作者介绍

 宋燕鹏，男，河北永年人，历史学博士。现任太阳集团见好就收9728特聘教授、中国社会科学出版社编审、福建省“闽江学者”讲座教授。2012年11月-2014年1月于马来亚大学中文系暨马来西亚华人研究中心担任客座、研究员。主要学术兼职有:中国中外关系史学会常务副秘书长、中国华侨历史学会理事等。主要研究中国古代社会文化史、马来西亚华人史、中国与东南亚关系史。已出版《马来西亚吉隆坡福建社群史研究:籍贯、组织与认同》等专著6部，先后在《华侨华人历史研究》《南洋问题研究》《史学月刊》《社会科学战线》《厦门大学学报》《哲学与文化》等CSSCI和A@HCI 期刊发表学术论文50余篇。先后主持国家社会科学基金、中国侨联年度项目、广东省哲学社会科学规划特别委托项目、中国博士后科学基金特别资助(第6批、第11批)等纵向课题13项。

内容简介

 马来西亚地处“海上丝绸之路”重要关节点马六甲海峡上，也是海外华人重要的聚居区，华人在当地占有比较大的人口比例。从17世纪开始，华人纷纷南下马来半岛谋生，经过200多年的迁徙，形塑成当今所见的马来西亚华人社会。本书对极乐寺与早期槟城华人社会、槟榔屿福建社群的形塑途径、霹雳州华人宗教与帮群结构、近代中国内地对新马地区的认知进行了专门的个案研究，对马来西亚华人历史研究与田野工作以会馆为例做了方法论的阐述，对推动国内相关领域的研究有比较重要的学术意义。

目 录

“跨界与文化田野”丛书总序  

第一章 极乐寺与早期槟城华人社会  

第一节 由极乐寺的创建看 1900 年前后槟城佛教僧侣与世俗社会之关系

第二节  20 世纪初槟榔屿极乐寺与中国文人的交往及其形象塑造  

第二章 由五大姓宗族组织建构看 19 世纪英属槟榔屿福建社群的形塑途径

第一节 1786 年槟榔屿开埠后英国人统治下的华人社会

第二节 19 世纪槟榔屿五大姓为代表的闽南宗族组织的兴盛

第三节 19 世纪邱氏宗族组织在槟榔屿的再建构

第三章 20 世纪上半叶英属马来亚槟榔屿福建省社

群组织的形成  

第一节  被排挤的福建省其他社群在 1900 年前后的崛起  

第二节  1900 年前后福建省社群意识的形成

第四章 霹雳州华人宗教与帮群的个案透视  

第一节 中华道教近代海外传播的个案：马来西亚霹雳州南天洞

第二节 20 世纪初马来亚霹雳州金宝地区广东社群的帮群结构— 以金宝古庙为考察中心

第五章 19 世纪后期中国内地有关今马来西亚地区

的认知  

第一节  19 世纪后期中国内地有关星马的知识来源

第二节  1882 年前后中国有关北婆罗洲的叙述

第六章 作为方法论的“会馆”  

第一节 作为社群集聚的认同标准：会馆构成的区域差异— 以槟榔屿广东暨汀州社群为例  

第二节 社会关系的演变：时间里的会馆— 以 20 世纪 30 年代雪兰莪福建会馆为例  

第三节  作为公共的场域：空间里的会馆